Catedral de Niemeyer

Catedral de Brasília, de Oscar Niemeyer, que morreu neste dia 5, o arquitecto comunista, ateu, que fez tudo menos um estádio de futebol.

Portugal pagou parte importante da Basílica de São Pedro

No "Jornal de Notícias" de ontem. A notícia tem muitas lacunas: Que valores, em moeda compreensível, estão em questão? Quanto pesava a conta nas contas públicas em 1940? Quem foi salvo com tais indulgências?

E ainda mais estas: Podemos vender a nossa parte para pagar o défice do Estado? Será que esta notícia finalmente vai acabar com a expressão idiomática italiana, "entrar à português" ("entrar de borla"), porque a conta está bem paga? As onças que D. Afonso Henriques deveria ter pagado pelo reconhecimento da independência estão finalmente saldadas?

José Saramago, escritor de igrejas

A Fundação José Saramago abriu hoje ao público, em Lisboa, na Casa dos Bicos. Vai-me ficar sempre na memória que foi no dia de Santo António.


Li hoje de manhã que quem entra da Fundação, numa das primeiras salas, dá com os livros traduzidos por José Saramago. Deve lá estar este:

Este clássico de Georges Duby, que continua nas livrarias, ainda que com outra capa, foi publicado originalmente em 1966-67, em três álbuns, na Suíça, e só em 1976 na França. Chegou a Portugal, pela Estampa, em 1979.


Será que Saramago se inspirou nesta obra para escrever o "Memorial do Convento", romance publicado em 1982? Pelo menos quanto às questões técnicas, é bem possível. E dos séculos X-XIV para o séc. XVIII a técnica das grandes construções não mudou assim tanto. Deve ter trabalhado nas duas obras, livros, ao mesmo tempo. 


Como só li as primeiras páginas da obra de Saramago e alguns capítulos desta, não posso afirmar mais nada.

Admirável igreja em Tenerife

Admirável igreja em La Laguna, Tenerife (Espanha). Projeto de Fernando Menis. Concluída em 2008. Imagens tiradas daqui. Agradeço a sugestão a F.C.O.

Catedral para ateus

 

Recorte da revista "Visão"

Alain de Botton tem vindo a defender que os ateus precisam de um templo, já que têm direito às mesmas coisas que os crentes, pelo menos no que diz respeito a arte, ética, templos, espiritualidade, silêncio. A ideia aparece em embrião num livro sobre o trabalho (aqui referido). Num curso de empreendedorismo, relatado na obra, Botton propôs a criação de uma capela para ateus. Os outros empreendedores não acham lá grande piada ao assunto.

Botton desenvolveu a ideia e volta a propô-la no novo livro, "Religion for atheists", onde preconiza um Ateísmo 2.0, livro ainda sem tradução em português, que eu saiba, mas certamente com as edições D. Quixote já a trabalhar nisso.

O templo. Com umas pombinhas cima. Podiam ter arranjado outro pássaro. Ou querem dizer que o Espírito Santo paira sobre todo o projeto bem intencionado? 

A ideia do templo do ateísmo - que eu acho simpática, quem sabe se não se convertem ao transcendente? - tem sido bastante criticada pelos ateus mais duros como Richard Dawkins, que diz que um templo para ateus é uma contradição nos próprios termos. Alain de Botton responde que "há muita gente que não crê, mas que não é agressiva contra as religiões".

O templo, a construir em plena City londrina - parece que já existe metade da verba necessária, um milhão de libras no total -, já tem projecto de Thomas Greenall e Jordan Hodgson. Os seus 46 metros de altura simbolizam os 4,6 mil milhões de anos da Terra (1 milhão de anos por centímetro). O primeiro metro estará revestido a outro, representando a existência da humanidade.


Copiei as duas últimas imagens daqui. Agradeço a Luís Custódio que me enviou o recorte da "Visão", quando estava, precisamente, a ler umas coisas sobre este assunto.

Capela perto de Davos

Capela da aldeia de Jenisberg, perto da instância de Davos. Pode ser que algum líder mundial entre ali, já que nesta altura está em curso o Fórum de Davos. Começa hoje. Foto de Arno Balzarini / AP / SIPA.

Igreja-caravela de Troufa Real é hoje inaugurada

Notícia do "Sol" de ontem. A Igreja de S. Francisco Xavier, polémica, com projecto de Troufa Real, é hoje inaugurada. Não tenho opinião sobre a beleza ou fealdade da obra. Ver maquete aqui. Mas em discussões deste tipo lembro-me sempre a polémica à volta da Torre Eiffel.


Havia um escritor que detestava a torre e ia lá jantar todos os dias (pensava eu que era Maupassant, mas confirmei agora este morreu antes da inauguração). Um dia perguntaram-lhe: 
- Como é que detestando esta torre, vem cá jantar todos os dias?
O escritor respondeu:
- É que este é o único sítio de Paris de onde não a vejo.


Quem não gostar deste igreja pode sempre evitar o seu exterior entrando na barca.

A igreja mãe de todas as imagens está prestes a tornar-se uma mesquita

A Hagia Sophia de Iznik (antiga Niceia) está prestes a tornar-se uma mesquita. É uma notícia triste. Se noutros tempos, templos cristãos passaram a mesquitas e mesquitas passaram a igrejas, como consequência do domínio político, hoje isto já não se compreende.

Para mais, a Hagia Sophia de Niceia, desde a restauração de 2007, era muito visitada por cristãos de todo o lado. É que foi neste templo que se realizou o sétimo concílio ecuménico e segundo de Niceia. Foi nesta igreja, em 787, que os bispos declararam que os ícones podiam ser venerados, pondo fim à crise iconoclasta (foi só um fim teológico, com a aceitação das teses de João Damasceno, que nessa altura já tinha morrido; na prática a crise continuou mais alguns séculos e de vez em quando emergem no cristianismo episódios iconoclastas).

Régis Debray escreveu que foi em Niceia que nasceu Hollywood. Foi nesta igreja que se fundamentou teologicamente o poder da imagem.

Paróquia dá torre da igreja a quem fizer obras

A paróquia protestante de Nossa Senhora da Montanha, em Bad Frankenhausen, no centro da Alemanha, dá a torre da igreja a quem quiser endireitá-la ou, pelo menos, assumir as obras de manutenção, que devem custar cerca de um milhão de euros.

A torre do século XIV tem 56 metros de altura e pesa cerca de 2600 toneladas. O extremo superior do campanário já se descolou 4,6 metros em relação à posição original. A inclinação é de 4,8 graus, mais do que a da Torre de Pisa, que é de 3,9 graus. A inclinação começou a sentir-se no XVII devido a deslocações do aquífero nesta antiga zona de minas sal.

Fonte da imagem: Spiegel.de.

Fonte do texto: PeriodistaDigital.com.

Quatro virtudes teologais: Fé, esperança, caridade e amor

Timothy Radcliffe ilustra cada pensamento do seu “Ir à Igreja porquê? O drama da Eucaristia” com referências à literatura e ao cinema e com pequenos casos e histórias. Falando das virtudes teologais, as virtudes que “nos tocam com a «virtus» de Deus, a graça dinâmica de Deus, tornando-nos fortes para a nossa caminhada rumo à felicidade em Deus”, conta o seguinte:

“Quando Jane Elisabeth Stanford vistou a capela da universidade que ela e o seu marido fundaram na Califórnia, mostraram-lhe as estátuas que representavam estas três virtudes: fé esperança e caridade. E ela perguntou: “E a do amor?” Ninguém se atreveu a indicar que caridade, neste contexto, significa «amor». Nunca discordem de um benfeitor! E assim, a Universidade de Stanford é, tanto quando sei, o único lugar no nundo que tem a figuração de quatro virtudes teologais” (pág. 21).

Uma das grandes vantagens de Internet é que podemos na hora confirmar o que estamos a ler.

A imagem da capela de Stanford e as virtudes (não estátuas, mas imagens, mosaicos) em pormenor, numa montagem:

Vitrais de cores que fluem

Vitral na catedral de Gloucester (clique para ampliar)

"As janelas de Denny são inconfundíveis. Os seus vitrais, que podem ser vistos em mais de 30 igrejas e catedrais em toda a Inglaterra, vivem e fluem como nenhuns outros. Em vez de restringir as suas cores às secções definidas pelas junções de chumbo, deixa-as fluir ao longo de toda a janela o que lhe dá uma força elementar e resplandecente. Denny aplica a técnica da impressão de água-forte, com o uso de ácido, e a coloração é feita com nitrato de prata, de acordo com um esquema muito bem planeado de forma a fazer com que a cor avance e recue, o que permite tornar quase invisíveis as linhas de ruptura impostas pelas junções de chumbo. Este tipo de impressão - os vermelhos obtêm-se em algumas horas, mas os verdes, num processo emocionante mas de arrasar os nervos, podem «ficar ali sentados» durante dias - permite evidenciar «todos os matizes da cor que está a actuar no vidro». A coloração através do nitrato de prata produz uma série de tons de amarelo, que vão da prímula ao âmbar, e transforma os rosas em dourados. Mas é vasta a sua paleta de cores: espantosos azuis-ultramarinos e azuis-vinca para o seu vitral de S. Tomás em dúvida, em Gloucester; verdes de jóia para as janelas da casa Thomas Traherne, em Hereford, ou os cinzentos gelados, os rosas e os flamejantes vermelhos do pôr do sol no Mosteiro de Malvern, no Worcestershire. Não há um significado especial para as suas cores, «apenas a beleza por seu próprio direito», como ele diz".

Texto de Ann Wroe, na "Intelligen Life" do Outuno de 2010

Ainda há quem faça vitrais

Vitral na Catedral de Durham. Janela da Transfiguração.

À direita, o arcebispo anglicano Ramsey

Há dias, Tolentino Mendonça escrevia que os homens do séc. XXI ainda há sabem construir catedrais (aqui). Pois também há quem saiba pintar vitrais.

O inglês Tom Denny é um dos mais destacados autores (pintor, construtor, artífice?) desta arte. Fez os vitrais das Catedrais de Gloucester e de Durham.

A revista portuguesa "Intelligent Life" de Outono trouxe um excelente artigo sobre Tom Denny. Pode ser lido aqui em inglês.

18 de Novembro de 1626. É consagrada a Basílica de São Pedro

A Basílica de São Pedro foi dedicada no dia 18 de Novembro de 1626 por Urbano VIII, exactamente 1300 anos depois da consagração da primeira Basílica de São Pedro, que havia sido construída pelo imperador Constantino.

A imagem de cima é da Wikipedia. Aqui, sítio oficial da Basílica, estão disponíveis 10 vistas panorâmicas. Qualquer delas espantosa.

Capa da "Pública" de 7 de Novembro de 2010

"Graffiti" cobrem igrejas de Lisboa

Notícia do DN de 05 de Novembro de 2010.

1 de Novembro de 610.O Panteão romano é transformado em igreja cristã

No dia 1 de Novembro de 610, a casa de “todos os deuses” (“pan”+“theon”) foi transformada em casa de todos os santos, em igreja cristã dedicada à Virgem Maria e a Todos os Santos e Mártires. Tal gesto do Papa Bonifácio IV, quando o paganismo já estava proibido, evitou que o Panteão fosse destruído.

Hoje, este templo mandado construir por Marco Agripa no ano 27 a.C. (“M AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT”, "Construído por Marco Agripa, filho de Lúcio, pela terceira vez cônsul", lê-se na fachada) é o edifício da antiguidade romana mais bem conservado. É o único considerado intacto na sua estrutura.

A sua cúpula, até surgir a da duomo de Florença, no séc. XV, era a maior de todas.

Templos (4): Igreja na Holanda

Igreja que foi dos dominicanos, em Maastricht, transformada em livraria pelos arquitectos Merkx e Girod. Mais imagens aqui. Tornou-se um dos grandes pontos de atracção da cidade.

Exterior da antiga igreja dos dominicanos de Maastricht

Templos (3): Capela em Coimbra

Capela que foi de Nossa Senhora da Vitória, em Coimbra, na Rua Corpo de Deus, transformada em centro cultural, ou seja, um bar, dedicado ao fado desde 2003. O àCapella tem sítio aqui.

Templos (2): Igreja nos EUA

Igreja em Pittsburgh, EUA, transformada em bar, restaurante e adega. Fica no n.º 3525 da Liberty Avenue. Antes de ser bar era a Igreja de S. João Baptista. Tem sítio aqui.

Templos (1): Igreja na Dinamarca

Igreja da Dinamarca transformada em livraria, ou talvez antes em loja de livros usados ou alfarrabista. Visto no Abrupto.