segunda-feira, 12 de novembro de 2012
quinta-feira, 1 de novembro de 2012
Sinfonia no teto e nas paredes da Sistina
quarta-feira, 22 de dezembro de 2010
Masaccio e Miguel Ângelo

Ontem lembrava aqui Masaccio, referindo a sua obra mais importante, mas omitindo a mais conhecida, “Adão e Eva Expulsos do Paraíso” (em cima), que influenciou determinantemente Miguel Ângelo na sua “Expulsão” do tecto Capela Sistina (em baixo).
segunda-feira, 22 de novembro de 2010
sábado, 30 de outubro de 2010
Pacheco Pereira andou a ler a Vulgata no iPad

José Pacheco Pereira comprou um iPad e conta no “Público” de hoje:
“Por falar em livros, duvido que alguma vez utilize o iPad como ebook. Enchi-o logo com uma série de «aplicações», que incluem a Vulgata, as fábulas de Fedro, Shakespeare, Dante e Tolstoi completos e umas antologias de poesia. Mas se consulto os textos não os leio no iPad. O mais longe que fui em extensão de texto lido foi com a Vulgata, mas mais pelo fascínio do texto latino que me levou a ler o Genesis todo, em que praticamente cada frase é uma citação conhecida”.
A Vulgata, note-se, é a Bíblia traduzida para latim por S. Jerónimo. O texto mais lido e mais influente no Ocidente. A versão oficial da Bíblia durante a maior parte da história da Igreja Católica. Até nos erros. Dois exemplos curiosos.
* Se se diz que o fruto do pecado é a maçã, é somente que porque maçã e mal e mau são palavras parecidas, homónimas em alguns casos (malum, i - mal; malum, i; maçã; malus, a, um, mau).
* Se Miguel Ângelo representou Moisés com dois chifres, foi porque S. Jerónimo traduziu "raios de luz", que segundo o livro do Êxodo saíam da cabeça de Moisés após o encontro com Deus, por "chifres", que nas culturas antigas eram símbolo de poder. Não foi só Miguel Ângelo que representou Moisés desse modo. Na fachada do Mosteiro dos Jerónimos, em Lisboa, também há um Moisés com chifres. Já o procurei e não o encontrei. Mas garantiram-me que está lá.
segunda-feira, 9 de agosto de 2010
9 de Agosto de 1483. Inauguração da Capela Sistina

Diz o "Público" de hoje que a Capela Sistina (de Sisto IV) foi inaugurada no dia 9 de Agosto de 1483. Ou então, no dia 15 de Agosto do mesmo ano, já que 15 de Agosto é dia de Nossa Senhora da Assunção, padroeira da capela.
sexta-feira, 21 de maio de 2010
O homem que tentou destruir a "Pietá"


Toth não foi acusado de qualquer crime devido à sua insanidade. Enquanto atacava a imagem, gritava: “Eu sou Jesus Cristo ressuscitado dos mortos”. Depois de dois anos num hospital psiquiátrico italiano, foi deportado para a Austrália, onde parece que ainda vive num hospital (aqui).
quarta-feira, 7 de abril de 2010
7 de Abril de 1614. Morre El Greco

Doménikos Theotokópoulos nasceu em Heraklion, na Ilha de Creta (na altura, pertencia à República de Veneza), em 1541, e morreu em Toledo, Espanha, no dia 7 de Abril de 1614.
Assinava as obras com o nome original e ficou conhecido por “El Greco”, “O Grego”. As suas figuras alongadas e as cores não naturais, ditas fantasmagóricas, tornam este pintor único e impossível de enquadrar em qualquer corrente da época. Há quem diga que pintava assim porque sofria de astigmatismo.
E um dia terá dito, ao visitar a Capela Sistina: “Miguel Ângelo pode ser uma excelente pessoa, mas nada entende de pintura. Se deitarem fora toda esta obra, eu poderei refazê-la com mais honestidade e decência”. Esse episódio e outros fizeram com que tivesse de deixar a cidade dos papas.
De El Greco disse Picasso: “O primeiro cubista”. No seu túmulo, em Toledo, está escrito: "Aqui jaz o grego de quem a natureza aprendeu a arte”.
segunda-feira, 29 de março de 2010
A Capela Sistina só para mim



sexta-feira, 5 de março de 2010
"Time" 7/16 - O dedo de Deus






quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010
18 de Fevereiro de 1455. Morre Fra Angelico
.jpg)
quinta-feira, 14 de janeiro de 2010
O braço de Laocoonte: esticado ou dobrado?
Laocoonte e os seus filhos (clique para para ver como chegou a estar reconstituído o braço direito de Laocoonte)
A estátua “Laocoonte e os seus filhos” foi realizada no século I a. C. por Atanadoro, Hagesandro e Polidoro. Os filhos de Laocoonte são Antifantes e Timbraeu. Os três estavam contra que se levasse para dentro de Tróia o cavalo, pelo que Poseidon, pró-grego, enviou duas cobras para calar os três opositores (faltando alguns pedaços, é difícil distinguir as duas cobras).
A estátua está num dos quatro nichos situados nos cantos dos jardins do Palácio Belvedere, no Vaticano.
Quando foi encontrada numa vinha de Roma, estava partida em cinco bocados. Faltava o braço direito de Laocoonte. Miguel Ângelo, fascinadíssimo com a escultura (eram conhecidas descrições na obra de Plínio, o Velho), achava que o braço original estaria dobrado sobre o ombro. Outros diziam que o braço estaria esticado, em ambos os casos, envolvido por uma das duas cobras.
O Papa organizou então um concurso, tendo por júri Rafael. Este escolheu a proposta do braço esticado e assim foi completada a estátua. Na imagem que ilustra este texto, é possível ver parte da foto da reconstituição com o braço esticado.
Acontece que que em 1957, o verdadeiro braço de Laocoonte foi descoberto num antiquário italiano. Miguel Ângelo tinha razão. Estava dobrado.
Napoleão roubou a estátua em 1799. Mas, por influência dos ingleses, o Louvre teve de devolvê-la em 1816, após a queda do imperador francês.
quinta-feira, 7 de janeiro de 2010
O homem que vestiu os nus da Capela Sistina

Busto de Miguel Ângelo, por Daniele da Volterra
Pio V, eleito há 444 anos, encarregou Daniele da Volterra (1509-1566), discípulo de Miguel Ângelo, de pintar umas roupas por cima dos nus do tecto da Capela Sistina.
Volterra “vestiu” os nus do mestre e, com isso, ganhou o apelido de “braghettone”, que quer dizer qualquer coisa como “calções” ou “cuecão”.
A palavra voltou a ser usada recentemente, quando Berlusconi mandou esconder o seio de uma das figuras da pintura “O Tempo que Desvenda a Verdade”, de Tiepolo.
sábado, 28 de novembro de 2009
O homem que transformou a pedra em carne
Consta que Miguel Ângelo, ao concluir "Moisés", deu uma martelada no joelho da obra e lhe disse: "Fala!" Era tão perfeita que só lhe faltava esta viva.domingo, 1 de novembro de 2009
Tecto e esquema do tecto da Capela Sistina
1 de Novembro de 1512. Pode-se ver o tecto da Capela Sistina

No dia 1 de Novembro de 1512, não se sei por nesse dia completar nove anos o papado de Júlio II (provável, porque foi o papa que contratou Miguel Ângelo) ou se por ser dia de Todos os Santos (improvável, porque a parede do “Juízo Final” só foi pintada em 1535-1541) ou por qualquer outro motivo, é mostrado o tecto da Capela Sistina.
terça-feira, 8 de setembro de 2009
8 de Setembro de 1504. A estátua “David” é apresentada ao público

Embora hoje seja um dos símbolos de Florença, os florentinos não gostaram e receberam-na à pedrada. E tentaram cobri-la com uma tanga.
Desde 1873, está na Galeria da Academia. No local original, em frente ao Palácio Velho, na Praça da Senhoria, pode ser apreciada uma cópia.
A estátua tem a particularidade de apresentar David antes do combate com Golias (Sam 17), ao contário do que era costume.
quarta-feira, 26 de agosto de 2009
26 de Agosto de 1498. Encomendam a "Pietá" a Miguel Ângelo

No dia 26 de Agosto de 1498, Jean Bilhères de Lagraulas, embaixador francês na Santa Sé, encomendou a Miguel Ângelo a “Pietá”. Destino: Capela dos Reis de França, na antiga basílica de São Pedro.
Miguel Ângelo (1475 – 1564) tinha 25 anos quando terminou a obra, em 1500. O cardeal que a encomendou entretanto morrera.
Para que não duvidassem da autoria da obra, o artista esculpiu na fita que atravessa o peito da Mãe de Jesus: MICHAEL ANGELUS. BONAROTUS. FLORENT. FACIEBA(T). “Miguel Ângelo Buonarotus, Florentino, fez”.
A "Pietá" está no Vaticano, protegida por um vidro espesso, depois de sido atingida por um desequilibrado mental em 1972.
Sinodalidade e sinonulidade
Tenho andado a ler o que saiu no sínodo e suas consequências nacionais, diocesanas e paroquiais. Ia para escrever que tudo se resume à imple...
-
O que aqui vou deixar não é um tratado nem sequer um artigo académico sobre a questão. Trata-se simplesmente de dicas recolhidas de outros...
-
A fé começa precisamente onde o pensamento acaba. Kierkegaard
-
Respondendo a alguns leitores, deixo aqui um artigo de Ariel Álvarez Valdés sobre a distinção, nos evangelhos, entre diabo e demónio. O tex...





