Espera

Disse Gilbert Cesbron (1913-1979), escritor francês de quem nunca tinha ouvido falar:

É-nos possível viver sozinhos, desde que seja à espera de alguém.

Aplico a frase à humanidade e mesmo à Igreja e vejo que faz sentido neste tempo de presença/ausência.

Presença

Deus não veio suprimir o sofrimento. Ele nem sequer veio explicá-lo, mas veio enchê-lo com a sua presença.

Paul Claudel (1868-1955)

Edward Schillebeeckx. Ecos de uma conferência em Lisboa - 2

A conferência de Schillebeeckx, em Lisboa, em 1966, intitulada “O Deus Oculto”, sugeriu uma nova compreensão do mundo e no homem, na qual há um certo “obscurecimento” de Deus. Mas esse “obscurecimento”, para um teólogo avisado, significa mais uma purificação da imagem de Deus do que um acréscimo de ateísmo.

“Desde há alguns anos que se fala tanto da «ausência» de Deus, que todos nós admitimos sem a menor crítica, que essa ausência era facto indiscutível. Incontestavelmente, Deus não se encontra onde antigamente o fazíamos intervir subitamente para suprir as nossas incapacidades terrestres e humanas. Forçávamo-lo a estar presente. E nem sequer notávamos que essa presença era totalmente desprovida da gratuidade que caracteriza qualquer presença autêntica. Por isso, nos tornámos hoje em dia cegos para a diferença entre a ausência e presença oculta cegos para a presença insuspeitada mas profunda de Deus na maneira mais verdadeira por que é vivida nos nossos dias a comunhão humana. Na verdade, nunca na história a presença de Deus no mundo foi tão intimamente e tão sensivelmente real como na nossa época – que, no entanto, por toda a parte proclama a sua ausência! Como se Deus não se tornasse apenas presente de uma maneira plena no momento em que a preocupação desinteressada pelo próximo entra verdadeiramente no nosso projecto de vida fundamental e é desejada de modo efectivo. Pois é bem o que sucede nos nossos dias; e por isso Deus se encontra infinitamente mais próximo hoje do que dantes. Se sem cessar proclamamos a sua ausência, isso prova que a mentalidade antiga, que o olhava como um «tapa-buracos», influencia ainda de modo inconsciente as nossas concepções e nos nossos juízos”.

Primeira parte.

Rumores

Na «Sábado» de 9 de Junho de 2009, num texto sobre aventureiros que estiveram muito perto de morrer. Talvez as situações tenham explicações neurológicas, como adianta o escritor John Geiger. Mas não deixam de remeter para aquele velho quadro do anjo a ajudar a criança a atravessar uma ponte em ruínas.

“Filipe refugiou-se em Deus para vencer a montanha. Mas há casos diferentes. Várias pessoas que estiveram entre a vida e a morte relatam o aparecimento de uma força misteriosa que os ajudou a sobreviver. O norte-americano John Geiger juntou os testemiunhos no livro «Factor Terceiro Homem», publicado há poucas semanas.

Ron DiFrancesco, corretor do mercado bolsista, estava no 84.º andar da torre sul do World Trade Center quando o avião da United Airlines embateu no edifício, a 11 de Setembro de 2001. Ao tentar descer as escadas, foi barrado por uma parede e por uma nuvem de fumo no 80.º piso. Sentiu que alguém o chamava: “Levanta-te! Tu consegues!”, ouviu. “Não era só a voz, também senti uma presença física”. O corretor diz que “um anjo” o encaminhou por entre o fogo e o fumo, indicando-lhe a saída. Foi a última pessoa a sair com vida da torre sul, segundos antes do desabamento.

O lendário explorador da Antárctida Ernest Shacleton também escreveu que foi guiado por um “terceiro homem” na sua cruzada impossível pela cordilheira gelada da Geórgia do Sul, em 1916. E o americano Joshua Slocum, o primeiro explorador a concretizar uma viagem de circum-navegação solitária em 1895, referiu a sensação de que tinha estado “na presença de um amigo e marinheiro experiente” que comandou o barco nas 48 horas em que esteve imobilizado”.