Assembleia Street Figther

Gostava de saber como são as pregações. O combate do mal.

Bons negócios em prespetiva 1

Negócio de grandes perspetivas. Note-se que a igreja está completa. Vem do Brasil. Nos EUA, dizem, uma das formas mais seguras de enriquecer é abrir uma igreja. Não católica, certamente.

Era ontem o princípio do fim do mundo

A notícia veio no DN de ontem (aqui). "Tha Bible guarantees it". Cá estamos para confirmar que não se confirmou:

O pastor evangélico Harold Camping acredita que os verdadeiros crentes serão levados para junto de Deus e salvos. Mas já falhou em Setembro de 1994, dizendo ter sido um "erro de cálculo".
Segundo Camping, da Califórnia, um megassismo às 18.00 locais na Nova Zelândia (7.00 de sábado em Lisboa) dará início aos acontecimentos que culminarão no fim do mundo, a 21 de Outubro.
O pastor de 85 anos acredita que, como os verdadeiros fiéis, ascenderá aos céus com Deus, num evento conhecido em inglês como 'Rapture' (Arrebatamento).

Jesus foi judeu desde que nasceu

Uma novidade no "Correio da Manhã" do domingo passado: "Jesus foi judeu desde que nasceu". A entrevista pode ser lida na íntegra aqui, mas cuidado. César Vidal pode ser um bom historiador e até saber grego, mas é um péssimo intérprete do Novo Testamento. O que diz na entrevista on-line está cheio de erros e generalizações indevidas se tivermos em conta os actuais estudos bíblicos (católicos, protestantes e, em menor grau, provenientes dos evangélicos; César Vidal é evangélico) sobre Jesus.

"Time" 15/16 - Mais líderes cristãos na capa

Pedro Arrupe, na “Time” de 23 de Abril de 1973

Superior geral dos jesuítas de 1965 a 1983, Pedro Arrupe (1907-1991) foi um dos sobreviventes de Hiroshima. Era missionário do Japão e estava a 6 quilómetros do epicentro da explosão que arrasou a cidade. Mas o artigo da “Time” é mais sobre a congregação e a procura de uma nova identidade do que sobre o líder. Começa com duas citações:

If ever any Congregation of Men could merit eternal Perdition on Earth and in Hell, it is the company of Loyola.

John Adams, writing to Thomas Jefferson, in 1816

The expense is reckoned, the enterprise is begun; it is of God, it cannot be withstood.

Edmund Campion, S.J., in 1581, shortly before being hanged, drawn and quartered

Ler aqui.

Pat Robertson. 17 de Fevereiro de 1986

Pastor baptista, sulista, pentecostal. Advogado. Chegou a ser candidato à presidência dos EUA. Tem uma rede de televisão e dinamiza o programa “The 700 Club”. Ler aqui.

Jimmy Swaggart, 6 de Abril de 1987

Jimmy Lee Swaggart (1935), tele-evangelista sem denominação específica, esteve envolvido num escândalo de sexo, cobiça e política. Ler aqui.

Billy Graham. 15 de Novembro de 1993

Conselheiro de presidentes (George Bush – pai dizia que é “o pastor da América”), por vezes tido como próximo dos católicos e do Papa, Billy Graham (1818) é o mais conhecido dos pregadores evangélicos. A “Time” dedicou-lhe uma capa nos seus 75 anos (ler aqui), quando lutava contra a doença de Parkinson, e outra em 2007 (ler aqui).

T.D. Jakes. 17 de Setembro de 2001

Líder de uma igreja cristã sem pertença específica, a “The Potter’s House” (“Casa do Oleiro”), em Dallas, o bispo T.D. Jakes (1959) é mais uma estrela do tele-evangelismo (ler aqui), também na internet (aqui).

Foi há 400 anos que Galileu viu as luas de Júpiter

Há precisamente 400 anos, Galileu observou as quatro maiores luas de Júpiter, que por isso mesmo ficaram conhecidas por luas galileanas.

Copiei o cartoon do Rerum Natura. Mas considero-o injusto. A Igreja foi quem mais se interessou pela divulgação do telescópio. Passados poucos anos, já os jesuítas o tinham levado para a China (e trazido para Portugal). Mas o preconceito está de tal maneira enraizado, que pouco haverá a fazer. Aliás, a única coisa a fazer é afirmar que a Igreja aceita o que a ciência descobre (reconhecendo embora a provisoriedade das teorias científicas) e distingue teologia de ciência positiva, o que lhe permite, por exemplo, afirmar uma teologia de criação (Deus soberano do universo) e aceitar o evolucionismo. Neste aspecto, como em muitos outros, a Igreja Católica, como a Anglicana e a Luterana, por exemplo, distinguem-se dos Baptistas e de muitos outros evangélicos que defendem o criacionismo (sem distinguir doutrina teológica de teoria científica) e, tinha de ser, uma interpretação literalista de quase toda a Bíblia. Criação. Babel. Noé. Jonas. Job. E etc. até ao Apocalipse.

Os portugueses e a Bíblia - resultados do estudo no Público

“Entre quem diz que lê a Bíblia (71 por cento dos inquiridos), há 9,7 por cento de pessoas que dizem já ter lido todo o texto. As mulheres (74 por cento) fazem-no mais que os homens (67). E em termos religiosos, os protestantes/evangélicos e as testemunhas de Jeová são os que mais lêem o texto: todos dizem que o fazem. Na categoria dos católicos praticantes, 83 por cento dizem que lêem a Bíblia”.

Notícia de um estudo sobre quem lê a Bíblia no "Público" de hoje (aqui).

É espantoso que 9,7 por cento dos inquiridos tenham dito que já leram a Bíblia toda.

O jornalista António Marujo escreve também sobre como as Invasões Francesas contribuíram para a distribuição de bíblias em português (aqui). E aponta casos de pintores e escritores com relação artística com o texto da Bíblia­ (aqui).

Imagem: Ilustração de Ilda David' sobre a Criação de Eva (Gn 2,18ss).

Missionários em competição

A Coreia do Sul tem actualmente 16 mil missionários, só das comunidades evangélicas. Com os EUA, é o país com mais gente nas missões. Os sul-coreanos evangelizam a China, a Rússia e países muçulmanos, muitas vezes sob a capa do trabalho humanitário. No Afeganistão têm sido raptados por fundamentalistas, o que causa apreensão nas autoridades coreanas e desejo de outros missionários partirem para a missão.

O governo afegão desencoraja os missionários. Os sequestros, com resgates e venda de entrevistas dos missionários a jornais e televisões internacionais, são bons negócios para os criminosos.

A imprensa internacional diz que há uma competição crescente ente igrejas evangélicas. Vão para a China disfarçados de empresários e investigadores. O entusiasmo é tanto que às vezes há dezenas ou mesmo centenas de evangelistas numa pequena cidade, lutando entre si pelo trabalho humanitário, diz a imprensa coreana.

Na imagem, coreanos raptados de um autocarro no Afeganistão, em 2007.

"Friends of God"

Ontem deu na RTP2 um documentário sobre os cristãos evangélicos dos EUA: “Amigos de Deus”, escrito, dirigido e narrado por Alexandra Pelosi (na imagem), da HBO. Não o vi todo, porque foi numa sessão de zapping que dei com ele, mas do que vi pensei que:

* os evangélicos norte-americanos têm um sentido de comunidade que, julgo, nenhuma comunidade de católicos na Europa tem;

* os evangélicos sabem dizer em duas ou três frases aquilo em que acreditam: que Jesus é o Senhor e dá a vida eterna (vi criancinhas a citarem Jo 3,16 com uma desenvoltura impressionante); que a Bíblia é orientação e palavra definitiva; que a América é a pátria da liberdade e onde a fé cristã pode ser praticada… Mesmo o criacionismo, que obviamente não aceito (a Criação é teologia; a evolução é teoria científica; não colidem), é explicado com argumentos simples mas eficazes. O conteúdo está errado, mas o método, a retórica, os meios são interessantes do ponto de vista comunicativo.

* nós, católicos, teremos muito a aprender com documentários como estes; aliás, teríamos muito a aprender com a capacidade de comunicação dos evangélicos (em parte resultante da assertividade pragmatismo dos americanos em geral). Por que não hão-de os padres ou agentes de pastoral fazer um estágio numa destas comunidades?;

* os evangélicos sabem o que querem, mesmo politicamente, ainda que, como critérios para a escolha política sobrevalorizem as matérias de ordem da moral sexual e pessoal, como o aborto, a homossexualidade e as uniões gays, e ignorem os assuntos de ordem social;

* nas assembleias de adultos, nos encontros de juventude, nas sessões para crianças (por vezes acompanhadas dos pais) não havia fretes. Ninguém estava lá por favor – ao contrário do que vemos na maioria dos encontros católicos. Vibravam. O rock / pop cristão nos encontros juvenis tinha ares de rock / pop como os outros. Tinha o ingrediente de desejo e exultação que ainda não vi no rock / pop cristão português.

É sempre de espantar os combates de wrestling cristão ou a reunião dos clubes de automobilismo cristão, para além da cruzada anti-evolucionismo, mas os líderes católicos têm a aprender com documentários como este, quer dizer, com os evangélicos norte-americanos. Não é uma questão de conteúdos. É de meios e métodos. De forma.