Verdade, relativismo e humildade na procura

Quando o discurso de Bento XVI contra o relativismo vai criando seguidores, o que em si será  positivo se na base estiver mais a procura dialógica da verdade do que o mero seguidismo, esquece-se por vezes o que fizeram os que se arvoraram em detentores da verdade, fossem políticos, religiosos, filósofos, cientistas.  Na linha da Gianni Vattimo, não vejo o relativismo como o maior dos males, mas como um contexto em que eu próprio tenho de dar razões das minhas convicções, opções, valores, esperanças.
Lembrei-me disto, porque me parece que também falta uma defesa crítica, eclesial, do relativismo e do pluralismo, ao ler Timothy Radcliffe ("Ser cristão para quê?", pág. 170-171):

As reivindicações de verdade estão associadas a intolerância, arrogância e doutrinação. Mesmo dentro de cada casa uma destas religiões [cristianismo, islamismo, hinduísmo], as interpretações dos textos sagrados são amargamente disputadas. Como cristãos, afirmamos que a Bíblia é verdadeira, mas há uma vasta proliferação de interpretações da Bíblia. Encontrar a mais bizarra tem sido comparado à tentativa de identificar a mais feia das estátuas da Rainha Vitória; uma competição muito renhida.Apesar de tudo, acreditamos que a verdade pode ser procurada pacientemente e com humildade.