Quanto acontece uma tragédia de proporções excepcionais, alguns dizem “bíblicas”, há dois aspectos que se repetem. O primeiro é a pergunta religiosa: Porquê isto? Como é que Deus permite? Que consolo podemos encontrar na religião? O segundo é a apologia católica: o santuário ou imagem católica que resiste à catástrofe. Aconteceu a propósito do Haiti e voltou a acontecer na tragédia do Japão, apesar de neste segundo país haver muitos menos templos católicos. Circulam mails com as notícias sobre a resistência do santuário de Akita.
Sinceramente, não sei qual a mensagem que se pretende transmitir com esse tipo de notícias, geralmente fomentadas por meios e pessoas católicas, mesmo que os templos em causa não sofram qualquer destruição (o que nem sempre acontece). Dizer que Deus protege uns e não os outros? Que os católicos gozam de mais favores? Ou que a construção civil católica é mais resistente? Que Deus tem filhos e enteados? Que deve haver seguros mais baratos para os edifícios católicos? Na realidade, a sã teologia e mensagem católica diz que se Deus está em algum lado, está precisamente nos que sofrem com a catástrofe.
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